Le juste milieu

Un de mes préceptes bouddhistes préférés.

Le juste milieu est un principe transversal de l'Ermite Zen.

Il ne concerne pas seulement le corps, le sport ou la santé.

Il peut s'appliquer à tous les piliers, toutes les facettes, tous les outils et tous les exercices.

Le juste milieu consiste à éviter les excès et les insuffisances pour trouver la dose adaptée à une progression durable.

Il ne signifie pas faire toujours « moyen ».

Le juste milieu peut parfois être :

* un effort intense ; * une pratique très légère ; * une longue période de concentration ; * une courte séance ; * une pause ; * ne rien faire.

La bonne réponse dépend du moment, de l'objectif, du niveau et de l'état de la personne.

Le juste milieu n'est pas une quantité fixe : c'est une adaptation.

Un stimulus doit être suffisamment important pour provoquer une adaptation, mais pas tellement important qu'il empêche la récupération ou la répétition.

Cela vaut pour le corps, mais aussi pour l'esprit.

Par exemple :

* trop peu de Résistance → peu de stimulation ; * trop de Résistance → fatigue et récupération insuffisante ; * trop peu d'Intellect → peu d'introspection ; * trop d'Intellect → rumination ou surcharge ; * trop peu de Technique → peu de maîtrise ; * trop de Technique → complexité inutile ; * trop peu d'Érudition → peu de connaissances ; * trop d'Érudition → accumulation sans assimilation.

Le même raisonnement peut être appliqué à chaque facette, outil ou exercice.

Le développement n'est pas linéaire.

Stimulus → récupération → adaptation → nouveau stimulus.

Le repos n'est donc pas l'opposé de la pratique.

Il fait partie de la pratique.

Une pratique que l'on peut répéter vaut souvent mieux qu'une pratique exceptionnelle qui nous épuise.

Le juste milieu peut prendre une forme différente selon le pilier.

Énergie

Trouver la bonne intensité entre activation et récupération.

Résistance

Stimuler suffisamment le corps sans chercher systématiquement l'épuisement.

Mobilité

Chercher l'amplitude et le contrôle sans forcer inutilement.

Intellect

Réfléchir suffisamment pour comprendre sans tomber dans la rumination.

Technique

Chercher la précision et l'efficacité sans transformer chaque problème en usine à gaz.

Érudition

Apprendre suffisamment pour progresser sans confondre accumulation de connaissances et compréhension.

Même un bon outil peut devenir mauvais lorsqu'il est utilisé excessivement.

Un outil doit répondre à un besoin.

Il ne s'agit pas de collectionner les outils, de multiplier les méthodes ou de transformer l'Ermite Zen en système compliqué.

Le meilleur outil est parfois celui que l'on n'utilise pas.

Un exercice doit être suffisamment difficile pour être utile et suffisamment accessible pour être pratiqué.

On peut donc adapter :

* la durée ; * l'intensité ; * la fréquence ; * la difficulté ; * le nombre de répétitions ; * le niveau de concentration.

L'objectif n'est pas de réussir l'exercice dans sa forme maximale.

L'objectif est de pratiquer à la bonne dose.

«Ni trop peu pour progresser.

Ni trop pour s'épuiser.

Juste assez pour pouvoir recommencer.»

C'est un principe de durabilité.

L'Ermite Zen ne cherche pas à accomplir le maximum aujourd'hui.

Il cherche à construire une pratique qu'il pourra continuer demain, après-demain et dans plusieurs années.

Le juste milieu n'est pas une nouvelle règle rigide.

Ce serait paradoxal de transformer le refus des excès en obligation supplémentaire.

C'est plutôt une boussole permettant de se demander :

* Est-ce trop ? * Est-ce insuffisant ? * Est-ce adapté à mon état actuel ? * Est-ce réellement utile ? * Est-ce que je pourrai recommencer demain ?

Le juste milieu (majjhimā paṭipadā) est une notion importante du bouddhisme.

Il désigne notamment une voie qui évite les extrêmes.

Dans l'Ermite Zen, cette idée devient un principe général :

éviter les excès, rechercher l'équilibre et adapter la pratique aux circonstances.

«« Ne pas être excessif, c'est mesurer et compter. »»

Une formule qui résume bien l'esprit du principe :

mesurer, adapter, pratiquer, récupérer, recommencer.